活字印刷術(shù)是由北宋時(shí)期的畢昇發(fā)明的38。畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)具有以下特點(diǎn)：

1. 技術(shù)革命：活字印刷術(shù)的發(fā)明是印刷史上的一次偉大技術(shù)革命23。

2. 制作簡(jiǎn)便：畢昇使用膠泥制成陽(yáng)文反文字模，用火燒硬后成為單個(gè)的膠泥活字2。

3. 排版靈活：活字可以按照稿件挑選出來(lái)，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后可以拆出，留待下次使用2。

4. 效率提高：活字印刷術(shù)大大提高了印刷的速度和質(zhì)量，比傳統(tǒng)的雕版印刷要優(yōu)越得多2。

5. 重復(fù)使用：活字可以重復(fù)使用，節(jié)省了材料和時(shí)間2。

6. 存儲(chǔ)方便：活字版印完后可以拆版，活字體積小，容易存儲(chǔ)和保管2。

7. 促進(jìn)文化傳播：活字印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播和知識(shí)的普及2。

8. 世界影響：畢昇的發(fā)明對(duì)世界印刷業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，盡管他的發(fā)明在中國(guó)當(dāng)時(shí)并未得到廣泛應(yīng)用，但其技術(shù)原理和方法對(duì)后世有著重要的啟示作用2。

畢昇的活字印刷術(shù)在當(dāng)時(shí)并未受到統(tǒng)治者和社會(huì)的重視，但他的發(fā)明最終流傳下來(lái)，并在1965年在浙江溫州白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》中得到了最早的歷史見證2。此外，畢昇的發(fā)明也啟發(fā)了后來(lái)的錫活字、木活字、銅活字、鉛活字等的發(fā)展2。